【搜狐绿色编者按】2009年10月28日下午，由北京大学经济学院、国家发展和改革委员会对外经济研究所、环境保护部环境与经济政策研究中心和中国世界贸易组织研究会共同主办，北京大学经济与人类发展研究中心和法国威立雅环境研究所承办的 “贸易、城市化与环境”国际研讨会在北京大学英杰交流中心隆重开幕。威立雅环境集团中国首席执行官Jorge Mora，代表主办方为大会致开幕词；国家发改委副主任彭森与著名经济学家、1998年诺贝尔经济学奖得主Amartya Sen为开幕式作了重要的主题演讲。北京大学副校长海闻教授主持了开幕式。另外，来自国内外政府高层代表、国际组织、学术机构专家、非政府组织代表及中外企业高层等约400人参加了开幕式。

    以下是1998年诺贝尔经济学奖得主Amartya Sen为开幕式的主题演讲实录

北京大学副校长海闻主持“贸易、城市化与环境”国际研讨会

   主持人（北京大学副校长 海闻）：感谢Jorge Mora先生的论坛开幕致词，也感谢威立雅环境集团对本届论坛的支持。本届论坛有三个关键词：贸易、城市化、环境，实际上里面还有两个重要的关系，就是贸易和环境的关系、城市化和环境的关系，最终是一个基本点就是环境问题。贸易不但能够促进经济增长，同时也会带来一定的环境问题。

　　很多的国家，特别是发展中国家正在进入城市化，城市化过程当中会带来环境问题，我们怎么能够在城市化过程当中从一开始就把保护环境作为城市化建设的重要指导方针。关于城市化与环境的关系方面也是这次研讨会的一个重要议题。

　　本届论坛开幕之际，非常有幸请到了1998年诺贝尔奖获得者Amartya Sen教授做主题演讲。他提出的可行能力方法是现代发展理念的革命，基于可行能力方法联合国发展署于1990年出版了第一个人类发展报告，并明确地提出“人类发展”这一概念。在人类发展视角下，发展被定义为扩展人的选择范围的过程，其关注的焦点是人生活的质量，关注人所享受的实质自由和机会，关注人实际能做些什么和能沉淀什么。在人类发展的视角中，环境的价值可以分为内在价值和工具型价值量种。从内在价值角度来说，拥有愉悦、舒适的环境本身就是人类复制的重要过程。从工具型价值来说环境对于人类的意义更加多样化，比如人类从自身环境中所能获取的资源数量很大程度上决定了人类的生活质量，洁净的水和清洁的空气是人类维持发展的重要前提。贸易和城市化不仅作为影响环境的因素对人类发展产生间接影响，它们本身也对人实质性自由的扩展以及能力的提高具有十分重要的意义。总之，可行能力理论与人类发展视角作为开创性的发展理念对于研究贸易、城市化和环境之间的关系具有重要的指导意义。

　　下面以热烈的掌声欢迎Amartya Sen教授为我们带来精彩的主题演讲。

　1998年诺贝尔经济学奖得主Amartya Sen为开幕式发表主题演讲

    Amartya Sen：非常高兴能够来到这里，有此机会参加这次非常重要的国际研讨会。我个人非常的容幸能够再次的回到中国、回到北京，而且回到北京大学，我在这里有很多的老朋友，又看到很多新朋友，是一件非常令人愉悦的事情。在此感谢海闻教授，感谢你的邀请。

　　您刚才热情地介绍了有关于我的情况，我今天发言的主题是《贸易、城市化和环境》，这也是研讨会的主题。我要强调一下这个话题，接下来讨论的这三个主题可以说没有任何主题比它们更大，那就是贸易、城市化和环境，我们的存在、我们的文明、我们的生活标准都取决于这些。我们必须要去理解长期依赖于这些基本的现代生活的组成部分，事实上在我们来解决短期的问题与之相关的问题之前，必须要理解它们是我们赖以生存的基础。它们所带来的短期问题是这次研讨会的重点。

　　以关系为例，人类的生存完全是取决于环境的。正如我们所知，生命只能存在于非常狭窄的温度范围内，不仅仅指的是人类生命，甚至任何一种生物都是如此。这样的温度范围是不能够超过100开氏温度的，对于整个宇宙所存在的温度系列来讲仅仅是非常小的部分。人类这个物种存活很大程度上是受到限制的，而且有非常多的舒适的人类生活所产生的可能性也受到更大的限制。环境的不安全性，比方说全球变暖，现在正在得到的注意和讨论。它们自然环境中微微的调整有着深远的关系，比如只是海洋温度摄氏几度的调整都会给人类带来灾难性的后果，并且对我们的经济生活造成威胁。

　　在我们担忧可持续发展环境影响以及气候变化的时候，必须去考虑更大的大局，也是更直白的情况，那就是人类和整个生物对环境的依赖性。这样想可能比较令人悲伤，但是我们必须意识到我们只是在巨大的宇宙当中短暂存在的瞬间，并且尽一切努力避免由于我们鲁莽的、顽固的行动会制约这短暂的时刻。西蒙和非加科尔在流行歌曲当中就给我们建议，慢下来吧，不要那么快，我们必须让这个清晨持续下来。

　　城市化又怎样呢？城市化本身的总体相关性远远大于需要我们当前立刻关注的一些具体问题。比如过分拥挤、卫生、交通拥挤和其他的危害。智人朝着文明的前进的脚步是非常缓慢的，而且是在非常长的时期之内，而且是在非常长的一段时期之内渐渐的取得微小的进步。但是随着我们在城市的环境当中定居下来，那只不过是几千年的时候，我们的技能以及社会的能力，不论是书写还是数学能力，或者是科学和工程的能力都得到了极大的扩展，而且也正在以一种越来越快的速度不断地进行扩展。整个人类文明存在的很大部分也是跟城市的生活紧密相连的，比如说在北京、南京、洛阳、西安和其他的中国古城，或其他的世界早期的城市都是这样。城市化使我们的能力得以革命性发展的巨大的财富，现在由于过渡集中也成了安全的人类生活的障碍，而且现在开始限制我们的能力，而不是促进我们的能力发展。所以我们必须来讨论一下由于城市化所面临的困难的性质，当然这次会议上就要进行讨论，但是我们也应把近期所面临的问题放在城市化在人类文明演进中所扮演的极其关键的积极作用，这一长期的而广泛的背景下来进行思考。

　　贸易也帮助我们走到今天所在的位置。刚开始只是双方所进行的互惠互益的交换，但是它渐渐的变成了劳动分工和通过专业化而形成的技能的基础，以及人们能够对规模经济的利用。如果说现在整个世界所享受到的繁荣的发展，在几个世纪之前是难以想象的话，主要是因为在这些方面专业化贸易所产生的影响以及规模经济所产生的影响，以及通过他们对我们的生产率和生活质量所产生的影响，甚至不久之前想象一下或者预测一下都是比较困难的。

　　贸易在引入我们所说的工业革命方面也扮演了非常重要的作用，早期的技术和组织的革命，亚当斯密在250年前就以其显见的洞察力进行了分析。1759年道德情感论当中可以见到论述，他的这些理论被包裹在迷雾当中，而且在后来的很长一段时间以来对于世界上很多人来讲，这些理论也是被包裹在迷雾当中的。但是当代的生活在很大的程度上反映了全球贸易的影响范围，以及它在规模经济和专业技能形成方面所发挥的作用。

　　现在我们要解决城市化贸易和环境所给我们带来的问题的必要性，确实是需要来理解这种必要性的，但是如果不把今天的问题放在一个创造性的、建设性的背景下来考虑我们就会是武断的、无根基的，这些背景就是让我们当今的生活如此精彩，让我们有足够的理由去保持和保护现在生活同样的变量所发挥的积极的作用。如果没有贸易和城市化，在一个友好的环境当中，在过去和现在给我们所做的贡献，那我们就没有办法享受现在所享受的自由和能力，而且我们现在也非常想保护和维持这种自由和能力，根本的挑战就是保护和继续促进这些自由，为全人类做到这一点。我们也要解决在环境保护方面为了可持续发展所面临的具体的问题，而且在寻找可持续性的时候，需要来了解把注意力关注到那些值得维持的东西上的必要性。

　　作为要在会议上所做的工作的前奏曲，必须注意到这样的事实，在贸易和城市化当中，我们所面对的不是要消灭的敌人，他们是我们的朋友，以各种各样的方式在丰富我们的生活，我们希望能够跟他们建立起更加友好的、互利合作的伙伴关系。这样整个的背景跟我们才是相关的。

　　看一下贸易的话题，毫无疑问就会谈到全球化。有很多全球化的批评意见，无论在期刊当中，还是公众的话语当中，反对全球化的进一步演进，很多人确实想把铺开的全球化的地毯再卷回来，人们抱怨的主要原因不是全球化和环境恶化之间的关系，是在其他的方面，是一个具体方面的环境的关系。我必须简短地提到，我在谈上面这点的时候必须首先谈一下在公众集会和示威中给人们带来的全球化让人们产生的不满的兴致。全球化给我们贸易和生活质量所产生的影响，也许人们对全球化有如此多的不满情绪好像是自相矛盾的，我们到底缺少哪一部分呢？这个问题的答案，从某种角度上讲就是分配的问题。

　　全球贸易为世界上很多人带来了很多的益处，但是我们得问一下这些益处是不是遍及所有的人类，对于这些利益的分配是公平的吗？是平等的吗？全球的贸易也许给人们带来了繁荣的可能性，但是这样的形式并没有让地球上很多的贫困人走到富裕人的商店里。这是一个核心的问题，公众几十年来一直在进行讨论，确实在这些方面一些反全球化的浪潮说的是分配，而不是全球化。我们需要分析一下背后的原因到底是什么。这个问题在中国也受到关注，不论在中国本身的背景之下，还是在世界背景之下都得到关注。如果不看到公平和正义，就没有办法全面的理解环境问题。

　　分配上我们到底面临的是什么问题呢？想得到正确的答案必须问对问题。分配问题在反全球化的示威者和支持全球化的言词当中都提到了分配问题，我们需要进行澄清，因为对这些核心问题的关注、解决受到了一些目标不明确的问题大行其道的影响。比如说人们经常说穷人越来越穷，事实上这并不是标准的状况，即使在有一些状况之下，确实在一些地方穷人更穷了，但不管怎么样，必须取决于人们经济繁荣度的指标到底是什么，这个答案并不是以一种声音出现的。此外，在这方面人们失败了，责任不仅仅是在全球关系的性质方面，通常情况下它更直接、更强烈地是和国内的政治和社会政策的反作用的性质联系在一起的。比如说人们忽视基础教育和公共健康以及一些反应迟钝的官僚和繁文缛节的低效率和偏见。

　　以一个更积极的方面来看全球的经济关系，它可以繁荣，并且能够产生更加公平的结果。如果说它能够有合适的国内政策的帮助，就可以做到这一点，比如说通过不断地扩大基础教育、医疗健康和土地改革以及增加小额贷款的可获得性以及区域差异化的政策。所谓反全球化的论点是重要的，但并不是因为他们是反全球化的原因重要，而是因为他们是支持良好的公共政策才重要。对于全球化的激进者，他们认为没有必要改变现有的发展形势，他们经常引用自己在这方面的理解，说全球化的过程当中穷人的贫困水平降低了，不是变得更加贫困了。所以人们就说全球化以现在的这种形式存在不可能是对穷人不公平的，因为穷人也受益了，那有什么问题呢？如果说在这方面这个问题它跟我们是非常相关的，那么整体的讨论就是来决定在这样的经验主义争论当中谁最呢？是穷人更穷了还是穷人变富了呢？这些关键问题的观点尽管大行其道非常流行，但这些观点是非常混乱的，是错误的。我们要了解即使是穷人他们变得稍微富裕了一点，但这并不意味着穷人获得了全球化关系当中经济的相互关联应该给他们带来的公平的那一份，而且要想来看一下国际的不公平是变得越来越大还是越来越小也不合适。为了应对贫困以及不公平，这些是现在世界所面临的问题，在这方面保护全球的利益不公平的分享，我们不仅要显示不平等的水平增加了，而且变得更大了。

　　正像全球的统计数字显示的那样，这方面有很多证据表明，穷人作为一个整体，他的贫困水平有所降低。这个结果主要是由于中国的成功带来的，某种程度上也要归功于印度的成功，中国和印度的发展更多的人脱离了贫困。但是这样的一个结果，并不能够告诉我们扶贫成功的结果在各个不同的类别的穷人当中是不是得到了公平的分配，不仅仅在中国，而是在全世界。对于公平和正义的需求就使得我们非常有必要比较一下通过对于公正和公平发展的追求，我们到底可以得到什么。这样的一个事件，不仅仅是使穷人获益了，是不是在全球化发展当中获益了，而是要问一下他们所获得的利益是不是由在不同的贸易和公共政策的结合之下所能得到的最佳的收益。

　　在这方面公平和正义的问题可以从另外一个角度得到更好的解释，这就是合作和冲突。再给大家强调一下合作性冲突，也就是把合作和冲突结合在一起。在任何领域从合作当中可以受益，不论是生产还是贸易，还是环境规划等等，总是有很多可替代选择的方案，能够让各方受益。比不进行合作来讲有多种选择方案来进行受益，所以我们问一下在这方面利益的分配是不是公平合理的，而不是问各方是不是存在于利益。

　　很多情况下我们知道有各种各样不同的安排，有一些是不公平的、不平等的。实际上数学家和博弈论者在50年前就进行了讨论，在一个非常典型的论文当中叫做讨价还价的问题，是1950年发表的。瑞典皇家学院也引用了这篇文章，这时候人们所讨论的核心不是是不是合作比没有合作好，实际这方面有很多各种各样的选择，而且要看在这方面进行的分配是不是公平的，因为人们有各种各样可选的合作方案。

　　我用一个比喻来解释这一点。要想说在一个不公平的男性至上主义家庭当中，我们要讨论的问题，是在这个家庭当中，利益的分配体系是不是极度不公平的，而不是跟不组建家庭进行比较。在这些方面，人们关于全球化的讨论在很大程度上聚焦在是不是穷人从全球化的经济持续当中获得了一些利益，这是一个不恰当的问题。实际上我们要问的是在一个男权至上家庭中的妇女，她是不是能够获得更加公平的待遇，而且在一个更加平等的经济和社会政治的环境之下做到这一点。而且在贸易全球化的情况下，国际和国内的做法能不能给我们带来更加公平的结果，这也是问题所在。这就需要一系列的制度和体制的改革，比如说从知识产权的法律改革到全球金融机构治理的民主化的改革。对于全球化来讲，不要扬扬自得地看世界上已经发生了什么，而是要理解一下有了智能的人道主义全球的思考，这个世界怎么可以变得更加公平公正。如果没有全球化、没有全球贸易，这个结果是没有办法实现的。

　　从另外一个角度看，我们要的是全球化，而不仅仅是全球化或者取消全球化。这样的一个认识也对我们如何应对现在的环境挑战有影响，但是在讨论这些问题之前，让我简短地来谈论一下人们所谈到的贸易对全球所产生的不利的影响，特别是人们在这些方面所谈到的贸易也在全球恶化环境方面所产生的影响。在这个地方我们也需要进行一下澄清，贸易确实是和环境挑战联系在一起的，特别是贸易让人们有更大量的生产，大量的生产又导致更多的排放，导致其他环境方面的影响，但是更大量的生产也是改善我们的生活质量的基础，我们希望世界上作为的人都有更多的公正和自由，我们就得保证全球各地都能够分享这样的繁荣。有了这样的基本理解之后，我们就几乎不能把大规模全球生产的降低认为是我们面前所面临的困难问题的可行的解决方案了。

　　为了避免这样的错觉，也就是说贸易和环境之间的联系怎么样得以解决，我们必须清楚地意识到一个可行的解决方案不可能是取决于大量的减少世界贸易。这也同样适用于一些具体的贸易活动的特征，比如贸易是取决于交通运输的，贸易确实需要运输，运输就需要排放，但交通运输是全球繁荣的整体的一部分，我们没有办法在没有交通运输的情况下就享受高质量的生活。人们所关心的领域是把污染工业、行业出口到贫困的国家，通常人们把这个认为是利用金钱的力量而进行的不平衡的地理分布。要想抵制这种地理性的不平等性，我们所做的方式不是整体降低贸易，如果说某一种形式的贸易被认为是不良的，我们所做的是更好地对贸易进行监管，并不是在所有方面都反对贸易，关键的问题是需要贸易，与此同时我们也需要政策。

　　和贸易、环境影响相关的问题，在解决的时候，不是说把贸易当做一个恶人用枪进行捕杀，而是需要一个公共政策，考虑到公平和正义以便能够弥补贸易给人们带来的利益。与此同时，这个时候我们要考虑到在这方面所面临的问题的困难性质，找到一些聪明的方法，通过一些技术的变化来减少人们的逆境。改革的需求，比几年前人们对此有了更好的了解，人们也谈到了排放，全球的举措也可以帮助我们降低排放。

　　在全球和约方面说几句话，但首先我们得承认，当任何一个国家单边的采取一些行动进行技术改良活动，朝着环境友好的方向走的时候，就需要得到全球的喝彩。比如说中国就是这样一个例子，最近的几年当中中国政府付出了很多的努力来建立更为干净的煤炭加工厂，而减少对大气的排放。我也理解这样的做法确实提高了效率，而且极大的以一种经济性的方式减少了对大气的污染和排放。虽然它产生了很多资金上的成本，事实上解释这样的一个花费应该是非常有理由的，我们有必要采取这样的做法。

　　由于这个世界需要很多经济的激励，在全球经济衰退的情况下，我们不应该放松这样的努力。事实上中国并不缺乏财力资源来部署环境保护，当然了中国也有很多的问题，比如说煤炭方面的问题。中国是世界上煤炭最大的用户，并且也是煤炭排放最大的污染源，事实上我们看到了中国在做各方面的努力来满足环境方面的需求。这一个积极的步骤。毫无疑问，很多其他的技术在得到认真的考虑，并且在建设过程当中。

　　回到政策问题上，尤其是全球和约的范畴。全球化环境方面有两个不同的问题需要得到区分，首先的问题是城市生活是可以充满着很多对环境的伤害的，比如污染的空气、堵塞的交通以及非常拥堵的生活，这些不利的问题需要引起我们的注意，以便能够改善生活在其中人的状况。我们的世界确实变得越来越城市化了，我们可以继续的讲很多这方面的例子，而且可以做很多的讨论，尽管我们知道需要解决这个问题的方法是采取全局总括的方式。我也预计这次研讨会应该能够很好的讨论，如何将整体的解决方案和知道原则转变成为具体的政策，中国的这些城市规划者也在这方面有着非常充足的经验，有着战略性的思考来推进进一步的发展。中国的发展经验和教训也可以给世界其他的城市带来经验。

　　另一个问题是涉及到全球化对全球环境产生的影响。我们很容易相信，有一些人已经相信这样论调，全球化极大的破坏了全球的环境，也就是城市化破坏了全球环境。这个问题要求我们进一步的详细研究，究竟一个城市化的社会到底相对的是什么样的事实？如果说同样的人口不是生活在城市当中，而是有另外一种选择在乡村铺开，当然对交通的需求肯定是更高而不是更少。尽管我们可以很容易的看到在一个比较闭合的有限的区域内，污染物的浓度可能比较高，但如果同样的人口生活在更为广阔的地区，不见得总的污染程度就会变得更低。在讨论的时候，或许我缺乏了一点，很多在座的人比我了解得更多，如果我没有谈到希望大家补充。城市在环境方面的不利因素，并不一定能够很容易的通过非城市化的方式得以解决。

　　随着世界人口的增长，可以看到越来越多的城市化进程，但现在还不是非常清楚城市是不是要增大总的人口。世界上大部分的国家出生率越来越低，在城市和乡村比较来讲，城市的出生率更低。在很多的国家，比如说印度要提升在城市地区的计划生育政策，而农村地区看起来对传统的生活方式有更大的抵抗性。还有这样一个事实，我们越来越发现保健卫生以及营养方面的知识的重要性，明天中国的发展研究基金会也会讨论这样的话题，在城市地区创建知识要比在农村地区更为容易，我们必须考虑对于人类发展所造成的结果。当我们咄咄逼人去指责城市化带来的很多不良之处的时候，我希望从这次研讨会上学到很多的东西。根据我现在的理解，我觉得城市污染的问题主要是本地局部的不良问题，并不是很大的全球性污染的问题。

　　很多的污染来自城市，可以说这往往是人们比较混淆的错误观念。我们理解城市对于全球污染的过程当中不能采取这样的方法，很大程度上要看如果不采取城市化的生活方式，换一种生活方式会有怎样的结果。最终要转向全球的环境协议问题，来解决气候变暖的情况。我们的争论是关于所说的合作冲突，所有人都可以从全世界当中受益，通过我们能够使得整体的污染水平下降，但是不同的合同却使得我们的义务有不同的分割。如果将一些机械的配额强加在某一些国家上面，而没有去考虑这个国家的发展进程，他需要去扶贫的努力以及他是否有能力和有财力去使用对环境友好型的技术。强加这种配额是愚蠢的，也是不公平的。

　　有人声称所谓历史公正的问题，很多人拿这个问题说事，事实上很多人也说工业化国家为此支付的代价或者罚款，因为他们在过去所犯的污染环境的错误。事实上我对于这种论调持怀疑态度，过去比如说在南非出现了种族主义，最好的解决方案并不是在各方之间创造新的敌意，通过相互之间做很多的坏事，要求对方进行补偿，让时间倒流回过去。过去的工业化确实对世界造成了污染，当工业化的国家污染世界的时候，对于污染的理解以及污染的长期影响不是人们所共知的。除此之外，在欧洲和美国生活着的人，他们的祖先污染大气的时候他们还没有出生，如果采取这样一种方式去分析是不利于解决问题的。在我们讲话的今天，发展中国家是从全球的共有物或者全球公共资源当中获得了更大的份额，这是不平等的。过程当中今天对环境产生了更大的影响，所以我们必须把今天的事实纳入到考虑当中，去思考我们所采取的合同，比如哥本哈根和其他各个地方的和约，让我们去共享今天和未来拥有良好的环境给我们带来的利益和造成的成本。要注意合作冲突过程当中所产生的冲突层面，我在此必须说，我并不是完全的确信全球20国峰会的论坛是应对这样一个讨论非常有益、足够的研讨。当然了如果有更多成功的发展经济体的参与，包括中国、巴西、印度和其他国家，20国峰会要远远的比7国或者8国峰会更具代表性，代表各个国家不同的利益。尽管如此，20国峰会也不能够很好地代表穷国，这些穷国过去没有经历过增长和活力。正如中国和印度现在经常的抱怨欧洲和美国在消耗全球共有物方面的做法造成的影响，我想在未来的某一天非洲很多国家也有理由质疑中国、印度、欧洲、美洲过去大量的消耗全球公共资源方面的做法。中国、印度、巴西和其他的国家今天增长的非常迅速，他们也必须要思考公平性，并不仅仅是相对于欧洲和美国的公平性，还有相对于非洲和尚未进入到全球化扩张进程中国家的公平性。

　　全球化的一个好处在于现在是一个越来越相互依存的地球，相互之间的联系更为紧密，世界在过去的200年当中通过更快的沟通以及更容易便捷的交通和整合变得更小了。早在1777年，200多年前大卫就认识到了增加商业和经济的交流，在扩展公平概念方面的重要性。他指出了这样的问题，在《论公正》这篇文章当中提到了这一点。他是这样说的，“假设有几个分离的社会，他们为了互相的利益以及方便来保持联系，公平、公正的范围就会扩大，会按照人们的视野以及人们相互之间联系的比例来扩大”。在此提到，最近威立雅环境研究所的同事发表了一篇文章，他是著名的科学家，遗憾的是他今天不能参加会议。他谈到了全球公平性的重要性，要理解相互之间的重要意义，因为我们是生活在一个相互依存的世界当中，这是一个非常有利的思想。我们必须认识到这一点的重要性，因为我们看到这样一种思想在未来会有很大的发展。在我们思考全球环境的时候，这个问题是非常重要的，事实上对于一个越来越相互依存的世界来讲是更为重要的。

　　采取批判式的逻辑推理方式，现在社会中被非常多的使用。这方面的论断在全球性很多问题上都得到了证实，而且要求大家能够在讨论的时候有一个清晰的焦点。这方面没有任何的替代性，没有其他的方法来替代审慎和批判性的思维。但批判性的全球推理必须包含考虑公平和公正，包括在全球来实现公平和公正以保证未来能够实现一个合理的前途。目前全世界面临的挑战在进一步的执行像大卫所说的扩展边界方面有很多困难，确实边界在制约着这个我们相互依赖的世界的未来。谢谢各位！

　　主持人（海闻）：非常感谢Amartya Sen教授为我们做的深刻而精彩的演讲。他的演讲中多次提到了全球化，不仅是贸易对环境的影响，而且是经济各方面的融合对环境的影响。他的演讲对中国未来的发展具有重要的指导意义。

　　开幕演讲当中Jorge Mora先生专门提了为什么讨论会放在中国？中国的确在过去20年、30年是贸易增长最快的，我们也越来越加快了城市化的进程。所以未来20年中国应该是城市化加快的时期，怎么能够继续成为贸易大国，加快城市化建设过程当中来保护环境。中国政府本世纪初期已经采取了很多积极的措施，使整个国家的发展模式向以人为本和和持续的发展模式转换。作为世界上人口最多、经济规模最大的发展中国家，中国在处理贸易、城市化和环境方面的经验和教训对于世界发展都有很大的意义。